擁有和掌握馬克思主義科學(xué)理論這一思想武器，是我們把握歷史主動(dòng)、奪取新的更大勝利的關(guān)鍵一招。在百余年奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，使中華民族和中國(guó)人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。面向未來，完成好以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，一刻也離不開科學(xué)理論指導(dǎo)。

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！边@一論述充分說明理論上把握主動(dòng)是最根本的主動(dòng)。這是因?yàn)?，其一，馬克思主義以其科學(xué)性、真理性揭示了歷史規(guī)律，堅(jiān)持用馬克思主義來指導(dǎo)實(shí)踐，是把握歷史大勢(shì)的前提。自成立以來，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，從而使我們能夠順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)，制定正確的戰(zhàn)略和策略，帶領(lǐng)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。其二，馬克思主義回答了誰是真正的歷史創(chuàng)造者的問題，理論一經(jīng)掌握群眾，能夠讓人民群眾真正團(tuán)結(jié)起來。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是徹底地堅(jiān)持了馬克思主義的群眾史觀，并不斷運(yùn)用發(fā)展的馬克思主義武裝群眾，才不斷地激發(fā)出中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的磅礴力量。

新時(shí)代的實(shí)踐充分彰顯了我們黨以理論主動(dòng)把握歷史主動(dòng)的邏輯主線。我們黨是帶著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景進(jìn)入新時(shí)代的，也是帶著一系列長(zhǎng)期積累的突出矛盾和問題進(jìn)入新時(shí)代的，更是迎著世界百年未有之大變局的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)進(jìn)入新時(shí)代的。世界向何處去、中國(guó)往哪里走，都需要當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人作出理論的解答。面對(duì)前所未有的中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一完整嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。新時(shí)代以來，在這一思想的科學(xué)指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民把握歷史大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、引領(lǐng)改革發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

新時(shí)代新征程要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持理論主動(dòng)把握歷史主動(dòng)。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。前進(jìn)道路上，我們必須堅(jiān)持以理論的主動(dòng)把握歷史的主動(dòng)，以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量，踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，才能鑄就新的時(shí)代輝煌、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是我們黨堅(jiān)持理論主動(dòng)的基本要義?！爸鲃?dòng)”是指不待外力推動(dòng)而行動(dòng)，能夠造成有利局面，使事情按照自己的意圖進(jìn)行。理論主動(dòng)指的是政黨在理論指導(dǎo)上的主動(dòng)，即一個(gè)政黨擁有指導(dǎo)自身實(shí)踐的思想理論，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展這一理論思想。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，我們黨堅(jiān)持理論主動(dòng)，始終堅(jiān)持用馬克思主義來指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。具體來講，我們黨一方面堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析、解答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，另一方面把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

繼續(xù)推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，增強(qiáng)把握歷史規(guī)律、推動(dòng)歷史進(jìn)步的能動(dòng)性，不斷推動(dòng)偉大事業(yè)取得新的更大勝利?！皟蓚€(gè)結(jié)合”深刻揭示了馬克思主義的理論特質(zhì)，科學(xué)闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理。新征程上，一方面，我們需要推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把我國(guó)發(fā)展的階段性特征認(rèn)識(shí)清，把世界形勢(shì)的發(fā)展變化判斷準(zhǔn)，把新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題了解透，作出符合實(shí)際、符合規(guī)律的“結(jié)合”，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。另一方面，我們需推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持推陳出新，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，促進(jìn)馬克思主義為中國(guó)人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。

堅(jiān)持好、運(yùn)用好“六個(gè)必須堅(jiān)持”的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量。黨的二十大用“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下，概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)。新征程上，我們需堅(jiān)持好、運(yùn)用好“六個(gè)必須堅(jiān)持”，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。同時(shí)，以“六個(gè)必須堅(jiān)持”不斷推動(dòng)實(shí)踐，自覺運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論分析問題、指導(dǎo)工作，奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一百多年來始終堅(jiān)持理論主動(dòng)，以創(chuàng)造性的中國(guó)實(shí)踐賦予馬克思主義生機(jī)與活力。特別是黨的十八大以來，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展的眼光看待馬克思主義，推動(dòng)馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，使馬克思主義始終扎根中國(guó)文化土壤、聯(lián)系中國(guó)實(shí)際、回應(yīng)時(shí)代問題，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新境界。歷史和實(shí)踐都告訴我們，堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是統(tǒng)一的，只有不斷地推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，才能使我們把握理論主動(dòng)，始終站在歷史正確一邊。